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SMH:家长每年花一万澳元送孩子上这所悉尼教会私校，但学校不给教师发工资
教师薪资通常占每所学校支出的约三分之二。但在Redeemer Baptist School并非如此。
一所备受赞誉、拥有庞大地产组合的悉尼私校，在十年间获得数千万澳元政府资助，但其教师却没有工资，只能依靠一笔小额津贴，有些人还依赖Centrelink福利。
位于北帕拉马塔的Redeemer Baptist School向家长承诺提供有纪律的教育。它与The King’s School和Tara School for Girls共享同一片绿树成荫的园地。Redeemer学生ATAR成绩优异，并在州级科学竞赛中获奖。
该校曾在议会受到赞扬，也有政界人士和贵宾到访。
但这些荣誉背后，是一套非正统、却完全合法的财务结构，使Redeemer组织得以积累其房地产帝国。
周日，《悉尼先驱晨报》披露了Redeemer Baptist Church对其成员私人生活的控制程度，从安排职业和婚姻，到规定家庭结构。
记录显示，其学校运营中没有一名带薪员工。相反，其教师和支持人员被归类为志愿者，全部由Redeemer Baptist Church成员组成。
悉尼大学会计学教授弗里（Clinton Free）说：“从会计角度看，这相当于打开汽车引擎盖，却发现里面没有发动机。我从未见过这样的东西。”
多名前学生和员工向本报系讲述了这种安排带来的财务和心理代价。
“零工资”学校
弗里教授审查了Redeemer Baptist School从2015年至2024年的财务记录，称这一安排是一套“极不寻常的账目，提出了一整套问题”。
过去10年，该校收入约1.067亿澳元，其中包括5270万澳元政府拨款，以及5400万澳元家长学费和其他收入。对其规模的私立机构来说，这类收入结构属正常，但支出却非同寻常。其2025年年度报告显示，一半支出为“非薪资支出”，另有16%为“所提供服务和津贴”。
弗里说：“如果你查看公立和独立学校成本的公开数据库，会发现人工成本通常占总支出的60%至75%左右。但在这个案例中，我们看到的是零。”
由于Redeemer Baptist School没有任何教师被归类为雇员，支付养老金等标准规则并不适用。Redeemer没有具体回答《先驱报》关于是否支付养老金的问题。
相反，员工被归类为Redeemer Baptist Church事工团体成员。该宗教团体参与基督教信仰的实践、研究、教学和传播。无论成员是否工作，津贴都以酌情金额支付；成员则将自己的工作视为志愿服务。
他们回应一种“召命”，放弃工资，换取一笔微薄的教会津贴，而这笔津贴低于领取福利的门槛。许多前教会成员表示，一些资历很高、全职工作的教育工作者还领取Centrelink福利。这些福利可能包括家庭税务补助和Austudy。
弗里说：“这里看起来确实存在重复支付的风险，也就是公共财政实际上在资助学校支付教师薪酬。”在某些情况下，“与此同时，教师却在领取社会福利，而不是工资。大多数澳洲人可能会合理地问：如果一所学校获得公共资金来教育学生，为什么教师没有拿工资？”
Redeemer表示，社群中的个别成员可能“出于自愿申请Centrelink福利”，但学校和教会“并不以任何方式依赖福利”。
劳动力
对教会内部人士而言，这套财务结构是一种控制机制。
一名前教会长老解释说，学校资金会转入教会，然后教会向正式属于教会事工的人支付津贴。津贴数额不一，但通常约为每月2000澳元。新州教师最低行业工资为每月7515澳元。
由于教会承担住房、电力、燃气和车辆费用，成员变得依赖该机构。这名前长老说：“没有养老金，没有为你未来准备的个人投资。你被他们的财务系统困住，而且年纪越大情况越糟。成员离开教会就活不下去。”
对年轻成员而言，进入无薪劳动的通道在毕业后立即开始。属于教会的前学生被期待完成“13年级”，一年的无薪志愿工作。女学生通常被安排担任教师助理、处理账务或运营校服店。男学生则经常为教会的建筑服务团队工作。
Redeemer表示，它不监控或控制成员财务。该校称，Redeemer事工团体所有成员都“选择了一种牺牲的生活方式”，教会“鼓励13年级学生在自愿情况下从事志愿工作”。它还表示，“团体中的一些成员会获得支持性津贴”。
迈克尔·琼斯（Michael Jones）出生在Redeemer Baptist Church，并从幼儿园到12年级都在该校就读。在他的无薪间隔年里，琼斯获得了一份排班表和指示，要求他上午7点至下午3点为建筑团队工作，随后处理文书直到下午5点，同时还要带领学校营地，并维护校长兼教会长老乔纳森·坎农（Jonathan Cannon）的家。
琼斯说：“他们的伦理就是工作。工作永无止境。这是为了让你没有时间思考。”
大学毕业后，琼斯若想从自己的劳动中获得任何形式的报酬，唯一方式就是签署事工团体令，并领取津贴。这样做时，他“原则上”放弃任何财物或财产，并同意作出“任何自我牺牲，以维护团体目标，即便这会导致物质福祉损失”。
琼斯说，签署后，他受到坎农以及校长兼长老拉塞尔·贝利（Russell Bailey）的施压，到学校担任临时教师，尽管他拥有工程学位，并没有教师资格。他在没有认证的情况下教了三周课，教室后方坐着一名教师，随后通过一所在线学院开始攻读教学硕士。
琼斯说：“（Redeemer）告诉我，我需要获得有条件认证，才能自己教课。我当时想，‘等等，这原本不是临时的吗？’我不断被推着走向全职数学教师这条路，这是促使我决定离开的最大因素之一。”
一名前学生兼教会成员直言，他感觉自己像“契约仆人”。教会与事工团体成员之间的关系，是在自愿基础上形成的。
“你一天结束回到家时什么都没有，只是已经为第二天精疲力尽。这非常摧毁灵魂。”
闭环金融帝国
如果学校不给教师支付薪资和相关雇员权益，那么其十年来1.067亿澳元收入去了哪里？答案在于一个高度复杂、受法律保护的闭环系统。
当学校需要建楼、修IT系统或出售校服时，它并不总是雇用独立企业。它会向自身企业的另一个分支付款：Redeemer Baptist Services Limited和Redeemer Baptist Church Property Limited。
由于这些独立服务实体及其地产分支被注册为慈善机构，它们免缴所得税。服务慈善机构运营10项商业业务，包括Redeemer Baptist Constructions、Redeemer Baptist Uniforms和一家书店。资金从学校转往这些企业，而无需缴纳公司税。
弗里说：“这看起来是一个紧密整合的内部经济体，由学校产生收入，由服务实体承接内部支出，而教会位于结构之上。”
“这种模式似乎让该网络两头得利：既享受慈善地位的好处，又获得将商业活动大体留在内部的实际优势。”
“值得审查的是这种组合：面向公众的慈善地位、内部控制的服务供应、关联方资金流，以及看起来高度集中的治理结构。”
新州教育标准局（NSW Education Standards Authority）表示，州政府资助必须有助于学生的教育需求和成果，但并不要求资金用于雇佣成本。
琼斯已经离开教会并创办了自己的工程企业。他说：“Redeemer用来转移资金的实体数量惊人。”
他说：“作为企业主，我也很想能那样做。我很想不道德。”尽管他这样看，但Redeemer的财务安排并不违法。
Redeemer表示，其实体治理和运营遵守澳洲法规和法律。
该校表示，其学校“符合新州和联邦政府的要求”。
与学校不同，服务分支在最新报告期内报告有10名临时员工，员工支出为213229澳元。大部分工作仍由志愿者完成。
一名前长老表示，建筑分支尤其赚钱，严重依赖完成间隔年的男性毕业生无薪劳动。
弗里说：“建筑服务赚了很多钱。这笔钱会重新汇入财务系统，并被称为‘非营利’，因为利润没有被分配出去。”
Redeemer Baptist Church本身被归类为“基本宗教慈善机构”（Basic Religious Charity），这意味着它无需向政府提交财务报告。
在纸面上，每个慈善机构都是独立实体。但现实中，财务记录显示，学校、慈善机构和企业组成的整个网络，大体由同一个紧密小圈子的男性控制，其中包括乔纳森·坎农和拉塞尔·贝利。
新州教育厅长卡尔（Prue Car）和联邦教育部长克莱尔（Jason Clare）表示，这些指控“令人深感担忧”且“非常严重”。克莱尔已要求其部门调查该校，卡尔则表示，“NESA展开调查完全合适”。
联邦慈善事务助理部长安德鲁·利（Andrew Leigh）说：“我已将你们报道中提出的担忧转交慈善委员会。”
地产帝国
根据房地产数据，Redeemer Baptist School拥有37处物业，价值超过6700万澳元。此外，学校校园本身由学校和教会共同拥有。这些物业包括Oatlands的住宅和一处大型营地。通过将这些物业置于宗教结构内，Redeemer享受税务优惠。
弗里指出：“这是一个资产异常丰富的环境。”
这些物业容纳教会成员，以及本地和国际寄宿家庭学生，这是另一条有利可图的收入来源。一些国际学生每年支付20320澳元至33280澳元，被安置在社群成员和教师家中拥挤的上下铺房间里。
学校表示，它“没有报告”显示学生，包括国际学生，被“迫使住在任何教师家中”。
一名前国际学生回忆说，他被要求早起洗校车、收集柴火、修剪草坪，并清洁社群成员的房屋。
敛财
尽管学校在薪资方面节省了数百万澳元，并且每名学生获得14851澳元政府资助，但一名家长表示，平均每年支付10895澳元的家长，仍受到“无休止敛财”的对待。
本报系获得的2024年至2026年发票显示，存在一系列未列明细的“商品和服务”费用。一名要求提供明细收据的母亲发现，自己被收取了一张体育嘉年华印刷参与证书的费用。
弗里说：“监管者的职责是识别这类异常关系和结构，并对其进行调查。如果一个组织获得数千万澳元公共资金，透明度就变得绝对必要。”
财务报告显示，非薪资支出和服务津贴占该校支出的66%。
在2006年的一桩法院案件中，该校时任财务主管拉塞尔·贝利当时表示，服务费大多直接支付给Redeemer Baptist Church。
这不是该校财务结构首次受到审查。2005年至2007年间，时任新州绿党议员约翰·凯伊博士（Dr John Kaye）利用议会特权指控Redeemer运营一场“非同寻常的税务骗局和福利欺诈，每年给联邦政府造成最高91万澳元损失”。
《SMH》看到的文件显示，联邦政府20年前已知晓这些财务安排，但当时并未认为这种模式需要进一步审查。
弗里说：“大量教会、慈善机构和社区团体都由志愿者运营和支撑。但我认为这里要问的问题是看实质，而不是形式和标签。如果学校在工作时间和期望方面指挥劳动者……这些人到底是志愿者，还是雇员？”2006年，一家法院裁定他们是志愿者。如今已经过去20年。
“这里有很多值得关注的地方。我认为，监管机构仔细审视这种情况符合公共利益。”
来源：
https://www.smh.com.au/national/ ... 0260619-p608gi.html
Emily Kowal
June 22, 2026 |
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2013年，6-7月，33天欧洲游家庭随记（法国，奥地利，匈牙利，瑞士，意大利，梵蒂冈, 感谢斑竹加精） (2013-7-30) jinluo 
发表于 2026-6-23 07:39
发表于 2026-6-23 07:46
