2026年4月山西古建筑初探，追寻梁思成林徽因的足迹（全文完）

violinlearner

不知道是否还有匠人能做出只有榫卯 不用钉子的如此宏大的作品？

shine_on

太奇妙了
（从照片看确实是斜的，一定不是布达老师手歪）

buddha11815

violinlearner 发表于 2026-6-11 01:56
不知道是否还有匠人能做出只有榫卯 不用钉子的如此宏大的作品？

从建筑面积上看，日本东大寺的大佛殿比释迦塔要大，是最大的木构建筑，但毕竟是用了钉子和铁箍的。
只用榫卯，不用钉子的纯木构建筑，释迦塔是独一份，而且那可是将近1000年前。

buddha11815

shine_on 发表于 2026-6-11 04:08
太奇妙了
（从照片看确实是斜的，一定不是布达老师手歪）

布达老师虽然年老色衰，但手还是稳得很，堪比防抖

buddha11815

1933年秋，梁思成先生在考察释迦塔时，意外发现了距木塔仅几百米之遥的净土寺，被山门石狮和大雄宝殿内的金代天宫楼阁藻井深深震撼，并提出了“应县有三宝，净土寺独占其二”的著名论断。

金代天宫楼阁藻井是整座寺庙的精华，梁思成称其“构思精巧，妙微入神，玲珑细致，超类绝伦，是国宝一绝。”

（藻井是中国古代传统建筑中一种高级的室内天花板装饰样式）

净土寺山门前原有一对“披头散发”的石狮子，梁先生看到了全貌，只可惜石狮在文革中被造反派捣毁了面部。
如果想一睹这对石狮子完好无损时的真实容貌，可以去查阅日本的《亚细亚大观》摄影集。书中收录了日本学者当年拍摄的应县净土寺山门照片，照片中清晰地记录了这对石狮子被毁前的原始风采。想想真是讽刺。


净土寺很小，山门和弥勒殿也是新造的，只有大雄宝殿和石狮是历史遗存。净土寺的历史最早可追溯至五代时期，是后唐明宗李嗣源的家庙。金代大定二十四年（1184年），寺庙进行了重修，大雄宝殿便是在这一年重建完工，并完整保留至今。




金代石狮目前的状况。




走进大雄宝殿顿时被头顶的藻井深深吸引。该藻井采用了“八门九星”的九连井图案，将小比例的木制宫殿楼阁天衣无缝地移入大殿穹顶，代表了中国古代小木作技艺的巅峰，是现存唯一的金代藻井孤品。正好听到一个带队的导游的评价：比这个藻井年代更久远的藻井还有，但远不及它的美。比它美的藻井也有，但远不及它年代久远。




从藻井上的题记可以看到在明朝的景泰五年，成化十九年和崇祯七年，都对寺庙进行了维修。一代代古人在梁架上随手留下的这几个年份，让今天的人们能够一睹这座伟大建筑在将近850年漫长岁月的历程。




抬头仰望了藻井半个多小时，当我走出大雄宝殿的时候，我竟意外发现多年的颈椎病竟然痊愈了。

shine_on

哇，好美

maatthew

buddha11815 发表于 2026-6-10 23:45
来到大同的一个特别目的就是为了一睹应县的释迦塔。

释迦塔俗称应县木塔，是世界上现存最古老，最高大的 ...

这个裸露的没有固定的木桩过于震撼了。。。等于在那里托着木塔站了千年。。。

maatthew

buddha11815 发表于 2026-6-10 23:45
来到大同的一个特别目的就是为了一睹应县的释迦塔。

释迦塔俗称应县木塔，是世界上现存最古老，最高大的 ...

冷知识是原来文革期间还有国家文物局的。。。而且还能出来保护下文物。。。

gycyc

buddha11815 发表于 2026-6-9 00:33
的确呢，是因为北魏分裂成东魏和西魏后被高氏和宇文氏分别篡位，皇族几乎被屠戮殆尽。 ...

所以元好问严格上来说说是皇族？

gycyc

华严寺还有不少原市长耿彦波的手迹

icebear

去山西一次是不够的，短游这也类似短视频

buddha11815

gycyc 发表于 2026-6-11 10:15
所以元好问严格上来说说是皇族？

这个要查古籍资料了，毕竟金代和北魏差了好几百年了

buddha11815

maatthew 发表于 2026-6-11 10:04
冷知识是原来文革期间还有国家文物局的。。。而且还能出来保护下文物。。。 ...

主要还是看文物的级别吧

buddha11815

gycyc 发表于 2026-6-11 10:19
华严寺还有不少原市长耿彦波的手迹

耿彦波自己是个历史爱好者，也有文学造诣。他主持了大同古城墙修复和一系列庙宇的修复工作，成功地把大同由煤炭城市转型。
在一些重建的地方，比如层主说的华严寺，都有他的对联。

我和几个网约车司机闲聊过，虽然在拆迁过程中发生过群体矛盾，但整体上大同市民对耿彦波还是认可的。

gycyc

buddha11815 发表于 2026-6-11 11:32
耿彦波自己是个历史爱好者，也有文学造诣。他主持了大同古城墙修复和一系列庙宇的修复工作，成功地把大同 ...

华严寺有好多比较新的偏殿都是后面他翻新重建的   当时还闹出不少矛盾

buddha11815

gycyc 发表于 2026-6-11 12:24
华严寺有好多比较新的偏殿都是后面他翻新重建的   当时还闹出不少矛盾 ...

层主对大同了解挺多，有空常来说道说道

buddha11815

在大同的最后一天，我来到了梁思成纪念馆。读过梁先生的书，追随着他和太太林徽因的足迹，我来到了山西。感谢大同市能为梁先生建立这样的一个纪念馆，虽然纪念馆不大，但诚意十足，意义重大。纪念馆入馆也是免费的。




梁思成先生1901年出生于日本东京，梁启超的长子。当时梁启超为了躲避清政府的迫害而流亡日本。梁思成在日本度过了童年时代，直到1912年才随家人返回中国。他和林徽因可以说是天造地设，才貌双全，志同道合的传奇伉俪。






通过历史老照片，跟随梁思成林徽因夫妇的足迹，有幸目睹了100年前的雄伟古迹。








看着梁先生那精美如艺术品的手绘测绘图，我不仅看到了他严谨的治学态度，更读懂了那一代知识分子的风骨与担当。在战乱频发山河破碎的岁月里，他们是在用生命与时间赛跑，抢在硝烟和风化之前，为中华民族留住建筑的根与魂。


我对北京古城墙被拆除的历史略有耳闻，但当我亲眼见到梁思成先生和陈占祥先生呕心沥血提出的“梁陈方案” 后，感到更加痛心疾首。这个方案内容之详尽，对北京新旧城区布局之合理，令人赞叹。可惜啊可惜，党中央最终采纳了毛子专家的建议，外加“远看一条狗” 的所谓专业人士的评估，北京古城墙就这么被拆了。

令人愤慨的是，二战结束后，毛子正动用巨资和全国的工匠，极其精细地去修复和保护被纳粹炸毁的圣彼得堡以及莫斯科的古建筑，却建议新中国拆掉历史遗存，其心可诛。




我在一面滚动播放的历史照片墙前驻足良久，想要尽量记住这些古建筑的模样，因为100年后的今天，其中的一些已经不复存在了。




梁思成先生的弟弟梁思忠在淞沪会战中牺牲，林徽因的弟弟林恒在保卫成都的空战中殉国。国仇家恨使得梁思成先生对日本的爱跌至冰点，但他仍旧做出了令人无比敬佩的决定。

1944年二战接近尾声，美军计划对日本本土实施战略轰炸。当时任“战区文物保护委员会”副主任的梁思成在林徽因的协助下，向盟军提交了详细的地图与文物古迹清单，请求盟军避开具有重大历史文化价值的京都与奈良。这一超越国界的义举最终被采纳，使得两座古都免遭战火涂炭。

日本奈良县文化会馆门前广场的梁思成铜像是为了纪念他保护了日本珍贵古建筑的伟大义举而设立的。铜像于2010年10月（奈良平城迁都1300周年）正式落成揭幕。铜像面朝东大寺大佛殿，这被日方认为是表达敬意与纪念的最好方位。

走出纪念馆，心情有点复杂和沉重。虽然梁思成林徽因倾尽全力守护，但毕竟是肉体凡胎，无法对抗时代的滚滚浪潮。多少古迹没有毁于战火，却被中华民族自我毁灭。有幸能在今天看到这些古迹，也感恩梁思成林徽因夫妇。

violinlearner

原来梁思成也为保下京都奈良出了力

北京古城墙令人惋惜

peanut

buddha11815 发表于 2026-6-11 09:05
1933年秋，梁思成先生在考察释迦塔时，意外发现了距木塔仅几百米之遥的净土寺，被山门石狮和大雄宝殿内的 ...

看到石狮前后对比真是不胜唏嘘。那个投币是什么鬼，许愿吗？

jasonnewman

buddha11815 发表于 2026-6-10 23:45
来到大同的一个特别目的就是为了一睹应县的释迦塔。

释迦塔俗称应县木塔，是世界上现存最古老，最高大的 ...

“拍摄了1亿张照片”是约数吧？

jasonnewman

buddha11815 发表于 2026-6-11 09:05
1933年秋，梁思成先生在考察释迦塔时，意外发现了距木塔仅几百米之遥的净土寺，被山门石狮和大雄宝殿内的 ...

景区介绍在说到石狮时仅用了“后期遭到毁坏”这么区区六个字，连“文革”两字都不敢提。故意抹去历史的国家，历史一定会重演！

jasonnewman

peanut 发表于 2026-6-11 20:01
看到石狮前后对比真是不胜唏嘘。那个投币是什么鬼，许愿吗？

这张照片惊到我两次：
一次是看到被毁容的石狮；
第二次是看到石狮脚下丑陋的绿色钱币.......

buddha11815

violinlearner 发表于 2026-6-11 18:23
原来梁思成也为保下京都奈良出了力

北京古城墙令人惋惜

日本愿意纪念梁思成说明了他做出的贡献很大。

buddha11815

peanut 发表于 2026-6-11 20:01
看到石狮前后对比真是不胜唏嘘。那个投币是什么鬼，许愿吗？

不单是石狮子，很多其他用玻璃罩保护起来的石碑等物件里都有钱币。想必应该就是花生妹说的，是许愿。但是给我的观感不好。

buddha11815

jasonnewman 发表于 2026-6-11 21:27
景区介绍在说到石狮时仅用了“后期遭到毁坏”这么区区六个字，连“文革”两字都不敢提。故意抹去历史的国 ...

它提也好，不提也罢，大家心里都清清楚楚。

JohnnyWoung

又是一个家谱在文革中被毁的。
文革为什么这么喜欢毁家谱？

buddha11815

我在大同也逛了一些其他的地方。总体而言，大同这座城市，尤其是古城在2008年改造后给人总体的感觉不错。虽然很多地方都是修旧如旧，但也算是参考了古籍和资料，并有认真对待地复刻。平心而论，这要比打造“假古董、伪古镇”的一些旅游景点还是要好上太多。

大同文庙

明代改建。大成殿仍旧保留了明代遗构，但殿内原本的孔子塑像和牌位在文革中未能幸存。











大同法华寺

梁思成先生在大同的时候并未考察法华寺，因为当时寺庙已经非常破败，只留存一个覆钵式喇嘛塔。年代已经不可考，可能是元代遗存，更可能是明代建造。





看到这个双手合十，托举降魔杵的韦陀菩萨像，突然想起袁腾飞老师讲课的内容。如果在寺院看到韦陀菩萨以此形象示人，在古时说明该寺院欢迎外来僧人挂单，也就是寺院提供免费食宿。但如果韦陀菩萨扶着降魔杵拄地而立，说明该寺院不接待云游僧人。



大同城墙

明代洪武五年（1372年），大将军徐达在旧城基础上增筑大同城墙。由于距今年代久远，砖瓦遗失，夯土墙多处倒塌。2008年大同市开始着手修复，参考了1907年法国探险家拍摄的大同城墙老照片进行复原设计。大同市政府还从民间社会上大量收集和回购了当年散落出去的明清老城砖，以此为样本烧制青砖。于2016年才全部完工。

大同城墙是用新砖包住旧有夯土城墙而建，此举当初在文物保护界引发了争议。








在大同城墙下意外发现一个小寺庙，传来朗朗的读经声。寻声而去，发现出家人带着居士在经行。




大同纯阳宫

道教全真教宫观。明清两代香火旺盛，规模很大，但在文革中被全部毁坏，夷为平地。1999年道教部门收回庙产并开始自发筹钱重建。纯阳宫中有香火，却不见一人。在吕祖灵签前抽了一签。




大同古城夜晚的古城中心牌楼。四个方向分别对应古城四个城门。




大同圣母圣心堂

这座天主教堂也是命运多舛。教堂最初由意大利传教士设计建造，1889年动工，1891年竣工，当时隶属于太原教区。不巧1900年义和团运动，教堂被焚毁，部分神职人员和教徒遇难。1906年教堂重建后交由比利时圣母圣心会管辖，教堂正式奉“圣母无玷圣心”为主保，因此得名“圣母圣心堂”。可惜教堂在文革中再次被毁。1982年重修。




九龙壁

九龙壁在文革中奇迹般地整体保存了下来，但想近距离看九龙壁竟然要收费，遂远观。可见龙为四爪，是藩王级别的。大同九龙壁的主人是明太祖朱元璋的第十三子代王朱桂。




大同的行程就此结束，旅途已经过半，次日将前往山西忻州，开启五寺巡礼一日游。尤其是在五台山县的佛光寺，梁思成先生将其誉为“中国第一国宝”。佛光寺是中国现代建筑考古史上最伟大的发现之一。

jasonnewman

buddha11815 发表于 2026-6-11 21:50
它提也好，不提也罢，大家心里都清清楚楚。

我们清楚，但是00后、10后不一定清楚。

jasonnewman

JohnnyWoung 发表于 2026-6-11 22:34
又是一个家谱在文革中被毁的。
文革为什么这么喜欢毁家谱？

家谱就是历史，毁灭了历史它才可以书写自己版本的“历史”。

violinlearner

请把有脸的石狮放下大图

没脸的狮子 和脚下的钞票 真是充满了隐喻啊