|
我们总爱问：“人生的意义是什么？” 仿佛这问题背后藏着一块金光闪闪的宝石，只要挖出来，镶进人生这堵破墙里，就能安顿灵魂，从此万事大吉。 几百年来，哲学家为这问题打嘴仗，宗教承诺来世救赎，励志书兜售成功学，心理咨询师教你“找回内在的自己”。 但维特根斯坦不给答案。他压根就不认为这问题有答案。 在《逻辑哲学论》里，他说：“凡能说的，都能说清楚；凡不能说的，就必须沉默。”人生意义、伦理、上帝、美……这些不属于“可言说的事实”，不是可以用语言钉死的命题。它们只能“显现”——在生活里、沉默中、在你某一瞬心头一颤的时候。可一旦你试图用语言抓住它们，它们就从指缝溜走，像漏沙。 晚年的他更狠：意义不是某个“东西”，而是语言在特定语境下的“用法”。你问“人生意义”，其实只是语言出毛病了，你中了自己的语言咒。正确做法不是追问，而是停下来，看清这问题本身就是迷雾。 维特根斯坦的态度，其实是四个字：别问了。 问得越多，答案越假。 因为——没有什么永恒意义这回事。 意义，顶多只是个人在某个时刻偶尔捕捉到的一丝暖意：像冬日清晨喝下的热咖啡，像初吻时的心跳，像孩子第一次叫你爸爸时眼角的湿意。它们来得快，走得也快。时间久了，再热烈的感受也会变味，变冷，变空，甚至变恶心。 你年轻时觉得“改变世界”很有意义，三十年后再看，不过是一堆自恋的粪堆。你岳父一辈子窝在小县城，守着三亩薄田，两间老房子，每天和邻居唠嗑喝茶，逢人便说：“我这辈子值了。”你看着他，觉得他可悲又可笑——但对他来说，那正是意义本身。 意义不能定义，正因它无法定义，它也注定无法永恒。 乔布斯把苹果变成全球帝国，他临终前或许觉得人生满分。但你怎么看？“卖手机的而已，有什么了不起。”你岳父呢，一辈子没出过省，却自认为人脉满满，人生圆满。你笑他是老废物，可谁能说他比乔布斯活得差？ “盖棺定论”？笑话。棺材盖一合，什么“论”都没了，只剩几块骨头和若干人云亦云的悼词。秦皇汉武、成吉思汗、耶稣、释迦牟尼……他们的“意义”，不也都是后人编出来的吗？几代人之后又被别的故事覆盖。历史不过是一场意义的洗牌局，没人能赢到底。 任何试图定义“意义”的，都是错的。宗教定义了，你不信，它就对你无效；哲学定义了，你听不懂，它就是废话；成功学定义了，你失败了，它就是羞辱。意义不是客观事实，不是普世真理，它只是你大脑某个瞬间的电信号。今天相信，明天就怀疑，后天就遗忘。 所以，别再问“人生的意义”了。那问题本身就是个陷阱。你越追问，就陷得越深。 活着的时候，抓住感觉到的每一刻；感觉不到了，也别强求。不要指望有什么永恒的东西能兜住你——因为根本没有兜底这回事。 风吹过，浪打来，沙堡塌了，又怎样？ 明天太阳照样升起，你照样要吃饭、拉屎、睡觉。 至于意义？……随它去吧。 |
