这就是我们的祖国

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想念国内的风光啊！

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张继的一首《枫桥夜泊》，令古今游客争相来访枫桥，闻听从这里——寒山寺，飞扬而出的钟声。

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江西
抚州
“远色入江湖，烟波古临川”。抚州，古为临川郡，建县始于东汉和帝永元八年（公元九六年）。悠久的历史，丰厚的文化积淀，优越的地理位置，孕育出灿烂的“临川文化”。魏晋以来，特别是两宋以后，临川古郡，抚河两岸，名人辈出，文事昌盛，素有“才子之乡，文化之邦”的誉称。“邺水朱华，光照临川之笔”。这是唐初四杰之一的王勃在《滕王阁序》中对“临川文化”赞美的千古绝唱。
几年前当地建了一座据称既有临川文化品味，又具才子之乡特色的标志性建筑——文塔。大家以为如何？

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据统计，自宋而清，仅临川（抚州）进士及第者2000余人，涌现了举世瞩目的才子群体。王安石、汤显祖、曾巩、晏殊、晏几道、陆象山、乐史、饶节、谢逸、谢过、李觏、吴澄、纪大奎、李瑞清、谭纶、陈自明、危素、蔡上翔、吴与弼、罗汝芳、陈彭年、危亦林、邓茂七、徐奋鹏、陈际泰、罗万藻、章世纯、艾南英、黄爵兹、欧阳竟无等等，就是临川（抚州）古代才子群体中的佼佼者。
抚州不仅文化名人多，而且档次高，成就大。列入《中国名人辞典》的鸿儒100多人。《江西历代文学艺术家大全》共收录了1296人，其中抚州籍名家317人，几占三分之一。“宋词四开祖，临川有二晏”，“唐宋八大家，曾巩、王安石”，“江南四才子，陈、罗和章、艾”。“江西诗派”前期25人，临川有谢逸、谢过、汪革和被陆游称为“诗僧第一”的尧节。全国两宋词人867人，江西为153人，而抚州就占44人。特别是北宋著名词人晏殊、伟大改革家王安石、文章大家曾巩、南宋心学大师陆九渊、明代剧坛伟人汤显祖等，不仅对中华民族文化的发展作出了彪炳史册的贡献，而且赢得了世界性的崇高声誉。
这是汤显祖墓

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“名儒巨公，彬彬辈出，不可胜数”，“临川才子”是“临川文化”的得意之笔。自古以来，临川才子之多向为世人瞩目。今天更瞩目到这种程度——戏剧巨人汤显祖，他的代表作“临川四梦”，即《牡丹亭》、《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》，标志着我国明代传奇戏剧发展的新高峰。而今汤显祖纪念园内这虽形不似神更不似却毕竟显示了后人些许心意的的汤像竟也遭此亵渎。大师之手已断，“临川四梦”安在？

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东乡王安石，号半山，在哲学、经济、教育、伦理等方面，提出了一个完整的新的思想体系——“荆公新学”，为他的“熙宁变法”提供了充分的思想理论基础。
这样的大家，修个馆纪念一下理所应当。于是就有了这个。
当地人说王安石纪念馆的这个房子是宋代风格。大家复以为如何？

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在抚州大街上铸上王安石、汤显祖、曾巩三人铜像，让古上的“临川才子”和今天的牛仔裤及小商小贩为伴，也是今日“才子之乡”的佳作。

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诗书丰繁，“文献之邦”是“临川文化”的一大特色。据载，列入《四库全书》存目的论著，抚州籍人氏著述就有近800卷之多。这座横卧抚河上的“文昌桥”，曾是“临川文学”昌盛的象征。所谓“文昌桥上赏文章”、“文昌桥上赛文章”、“文昌桥上卖文章”、“文昌桥上晒文章”、“欲览诗书文昌桥”，都是指这里。如今需再加上一句：文昌桥上看广告。

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颜真卿六十三岁在临川任刺史，写《麻姑山仙坛记》，被誉为天下第一楷书。位于南城的麻姑山，唐时皇帝为之立庙，道士争相讲道，成为江南一带道教胜地。《名山志》上说“中国有三十六洞天，七十二福地，分布在九州四海，唯独麻姑山，既有洞天，又有福地，秀出东南。”

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山上有著名的鲁公碑亭，是座石柱飞檐四角亭，亭中央置放着颜真卿撰书的《麻姑山仙坛记》大字碑。

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仙都观是麻姑山的中心。这里峦峰环抱，观宇建在一片宽阔的高山平原上。相传麻姑在这里得道。站在观前遥望，可见“五老峰”，其中丹霞峰为主峰，峰间有一洞，名“丹霞洞天”，据称是麻姑山奇观。
应该是囊中羞涩，又不知保护，麻姑山已有几分残败，江南名山之象已然无存了。

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刘禹锡有诗写麻姑山：
曾游仙迹见丰碑，除却麻姑更有谁。云盖青山龙卧处，日临丹洞鹤归时。
霜凝上界花开晚，月冷中天果熟迟。人到便须抛世事，稻田还拟种灵芝。

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麻姑山外，金山寺、疏山寺、天主教堂、龙凤岩、正觉寺等，都是抚州宗教文化比较集中的名山胜寺。
赣东“佛教城”即有名的临川金山寺。王安石曾登山拜寺，游览抒怀：“重经高处寺，一与白云亲。树木有春意，江山如故人。幽轩含气象，偏雨落风尘。日墓晚归去，徘徊欲作神。”
现在的金山寺是新建之物，无古可怀。
金山寺俯瞰

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一片破败、贫寒的街市中巍然屹立的正觉寺。

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圣约瑟教堂，位于抚州文昌桥桥头，建于1908年，是全国第三大天主教堂。

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抚河上游南城县北的万年桥建于明崇祯七年，至今已有360余年历史，桥长411米，为江西今存最长的石拱古桥。

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“临川文化”区内乐安流坑“千年古村”的“子男双封爵，文武两状元，参政代天子，师保五六人，一门十进士，两朝四尚书，进士五十二，知县四十多，乡举百六余，会解监元群，乡贤祀十二，秀才如繁星”的记述，就是临川才子涌现的生动写照。

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千年来，流坑科举之盛、仕宦之众、爵位之崇、经商之富、建筑之全、艺术之美、家族之大、延续之久，江西独此，全国少见。
流坑是中国封建宗法社会的一个缩影。在一千多年的漫长岁月里，流坑董氏依靠严密的封建宗族制度来凝聚族众、维系秩序、稳定发展。村中封建宗族活动的遗存随处可见，大宗祠遗址更是一绝，五根高8米、直径0 .7 米的花岗岩石柱， 傲视苍穹，被称为流坑的“圆明园”。

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流坑以规模宏大的传统建筑，风格独特的村落布局而闻名遐迩。。明代中叶，村子在族人的规划、营造下，形成了七横（东西向）一竖（南北向）八条街巷，族人按房派宗支分巷居住，巷道设置门楼，门楼之间以村墙连接围合的格局。巷道内鹅卵石铺地，并建有良好的排水系统。

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流坑明清古建筑及遗址计 260余处，其中明代建筑、遗址19处，面积近7万平方米，具有浓厚的地方特色，代表了江西赣式民居的典型风格和特点，基本保存完好，组群完整，风貌依然，有很高的价值。

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悠悠千年，生生不息。流坑村是古村文化的经典，是我国古典民居建筑中的明珠，也是为数不多的人类文明的瑰宝。

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村中古建筑均为砖木结构的楼房，高一层半，格局多为二进一天井，质朴而简洁，但建筑装饰十分讲究，集木、砖、石雕（刻）及彩画、墨绘于一体，工艺精湛。明代建筑怀德堂（凤凰厅）中的这幅雀（爵）鹿（禄）蜂（封）猴（侯）砖雕壁画堪称精品。

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村内保存完好的“理学名家”董燧故宅

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古代的流坑以教育兴村，促成子弟走读书―科举―仕宦之路，曾经出了众多文人雅士、名臣乡贤。村内一座座书院是他们成长的摇篮，文馆（江都书院）是其中一座遗存下来的具有代表性的实物。

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刚从蓝山回来两种味道

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吉安古为庐陵郡地，自宋代以来，这里名人辈出，成为人文荟萃之区，素来享有“文章节义之邦”的盛誉。
吉安市区东部，于赣江中双水夹流之处，有一座如中流砥石的绿洲，这就是著名的白鹭洲。

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白鸳洲的得名，渊源于唐代著名诗人李白诗中的“三山半落青天外，二水中分白鹭洲”之名句。洲既以白鹭为名，宋代在洲上创建书院时，也就依洲名而称之为“白鹭洲书院”。
白鸳洲书院创建于南宋淳佑元年(公元1241年)，它和庐山的白鹿洞书院、铅山的鹅湖书院、南昌的豫章书院齐名，合称为古代江西四大书院。
书院的创始人江万里，为江西都昌县人，官至宰相。元兵南下占江西，他坚贞不屈，投水自尽，是历史上有名的忠贞节烈之士。
《白鹭洲书院志》上有“刘辰翁、文天祥、邓光荐皆出其门”的记载。
白鹭洲书院屡毁屡建，至今尚存仅些许清末、民国时期建筑。

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白鹭洲书院自宋代创建，迄于清代，数百年来，造就了大批人才，尤其是培养了象文天祥这样出类拔萃的世代楷模，的确是这所书院的骄傲。清代曾在白鹭洲书院主持讲席的著名学者施闰章有诗赞道：“鹅湖鹿洞寻常事，不信风流限古今。”  
看看书院内存的清代一份考卷

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文天祥就是吉安人，18岁时获庐陵乡校考试第一名，20岁入白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安应试，登进士第一名，被理宗皇帝亲自提为状元。从此白鹭洲书院扬名天下。理宗皇帝亲书“白鹭洲书院”匾额，作为对白鹭洲书院的嘉奖。
这是建在吉安县的文天祥纪念馆
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