关于“可怜天下父母心”

老豇豆

明天 发表于 2026-2-7 16:28
可笑的地方就在这，最应该谈的人反而谈不了。能做的就是自己意识到，然后不对自己的下一代那样做就行了。 ...

对的。从我们这代开始不再传递，把这类话扔到垃圾桶里。

Dim.Sam

"事实上否认了父母与子女作为两个同样完整、平等的心理主体的存在"

设定“父母”和“子女”为“平等主体”，是不合理的，“父母”和“子女”无论是心理上，还是其他客观物质条件上，都是不平等的。基于不合理的假定而去讨论，能得到什么结果。

一般的父母，比子女年长25-30岁，所经历的生活和经验，都比未成年子女多得多，哪来的平等？到子女成年有10年左右的社会经历，也就是30岁左右，这时候其父母渐近60岁开始慢慢退出主要家庭责任，而由子女承担更多责任，双方也是不平等的。

:-

老豇豆

Dim.Sam 发表于 2026-2-7 20:57
"事实上否认了父母与子女作为两个同样完整、平等的心理主体的存在"

设定“父母”和“子女”为“平等主体” ...

我所说的“平等”是指作为人，彼此都应该被承认拥有表达的权利，相同真实的感受，值得被理解。而不能因为年龄，经验或责任的差异被压低或抬高。

老豇豆

looflirpa 发表于 2026-2-7 16:16
可以在网上谈，可以和朋友交流，千万别和自己父母谈这个

是这样的。自己意识到，想通了就到此不再去复制原来的模式。

john-2204

这句话，我不知道最正确的解释是什么．．

这句话我的理解是做父母的总是希望孩子正常成长，按照他们父辈的传统教育培养自己的下一代．．

我的父母根据他们的家庭传统，尽全力让我们兄弟姐妹读书成長，兄弟姐妹六人文革前高中毕业的三人进大学，一人未入大学父母也没什么责备，后二位因文革失去机会（虽然正常时期他们肯定能考进）。父母也平常心接受这个现实．．

来澳洲留学靠自己的工资根本买不起飞机票，父母用自己工资省下的钱帮买飞机票，换美金（当时1:10），支持我们．．

所以我认为这句话的意思就是父母总是为子女着想考虑的．．

老豇豆

john-2204 发表于 2026-2-8 17:27
这句话，我不知道最正确的解释是什么．．

这句话我的理解是做父母的总是希望孩子正常成长，按照他们父辈的 ...

感谢您分享自己的个人经历。大多数父母确实都会尽全力养育子女，尤其是在物质匮乏的年代，很多父母通过牺牲自己，为孩子创造更好的条件。
在这样的背景下，当我们回看父母的付出时，更多的往往是一种对他们不易的感叹。

然而，我还想进一步思考：当我们用“可怜”来理解上一代父母的付出时，这个词究竟在表达什么？
如果在抚养下一代的过程中，我们同样付出、甚至牺牲自己，我们是否也会用“可怜”来理解自己的角色？
而当这种理解方式一代一代被延续下去，“可怜”在亲子关系中又算什么？

缓缓

可怜，是不是更多是指子女对父母养育的理解，感叹，不是传统意义上的"可怜"？也许我理解不对哈。

老豇豆

缓缓 发表于 2026-2-8 22:33
可怜，是不是更多是指子女对父母养育的理解，感叹，不是传统意义上的"可怜"？也许我理解不对哈。 ...

你说的这种理解，确实是很多人对这句话的直觉感受，即一种体谅与感叹，而不是字面意义上的“可怜”。尤其是成年子女在回看父母的付出和生存方式时，往往还会带着一层心疼。

然而，当这种感叹在亲子关系中被反复使用，甚至被当事人（自己为人父母后）主动采用时，它有时会从一种理解，慢慢演变为情绪上的绑架——谁更辛苦，谁就更拥有话语权；谁付出更多、为对方作出牺牲，就更应该被听从。

也正是在这个转变中，“可怜”才开始显露出值得被反思的地方：如果我们在理解父母时使用“可怜”，而在成为父母后用“可怜”来突出自己的付出与用心良苦，倘若这种养育叙事一代代被复制，几代人都被放进“可怜”的位置里，“可怜”就失去了意义。

缓缓

老豇豆 发表于 2026-2-8 23:00
你说的这种理解，确实是很多人对这句话的直觉感受，即一种体谅与感叹，而不是字面意义上的“可怜”。尤其 ...

嗯，赞同的

john-2204

缓缓 发表于 2026-2-8 22:33
可怜，是不是更多是指子女对父母养育的理解，感叹，不是传统意义上的"可怜"？也许我理解不对哈。 ...

感谢分享！

非常赞同！

可怜只是个形容词，创造该句话作者的吸引人之．． 就如同当今引流量一般．．

缓缓

好些古语用了“可怜”都不是传统意义的"可怜"，但就是楼主说的那句，传着传着就变“可怜”了，所以还是潜在的意识形态问题。我们必须反思了