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[评书论文] 震撼: 《诗的九重门》简.赫斯菲尔德的心细如发 [复制链接]

发表于 2026-3-29 08:58 |显示全部楼层
此文章由 almondmilky 原创或转贴,不代表本站立场和观点,版权归 oursteps.com.au 和作者 almondmilky 所有!转贴必须注明作者、出处和本声明,并保持内容完整
本帖最后由 almondmilky 于 2026-3-29 09:22 编辑


昨天早上在去city的火车上读的,一如既往(《十扇窗》 我就读了好几遍),简展现了她对诗歌的无比热爱与深刻理解,很多很细的体会都在她的笔端流淌出来,书中充满了禅意和她的人生哲学,百看不厌。曾经看过她她的视频和听过她的音频,讲话是那么地温柔。
要想成为‘我’就先要去‘我’化,去掉那些精神上的枷锁,与万事万物链接,用非评判的目光。比如她在《晚祷》这首诗写到:
‘温柔不选择它的用途。
它平等地对待一切事物,
围绕兔子和鹰打转。
看: 在铁桶里,
一枚钉子,一颗红宝石-所有的天堂和地狱。
心中惊惧,发出同一种声音。’
一颗红宝石在次并不比一枚钉子更有价值; 前者在摇晃的金属桶里发出的声音与后者并没有什么区别。
僧璨‘至道无难,唯嫌拣择’,在人类的生活中我们总会有有所取舍。但僧璨认为,我们可以在‘但莫憎爱’的情况下做出抉择。写作者有责任把发生在身上的一切都是为礼物,去爱每一件目光所及植物,无论是内在的还是外在的。

‘对真相的热爱并非只有一面。塔包括决心仔细和长时间地观察,不满足间接所得和假设。它包括情感和身体。’
‘正确的语言是正确生活的核心。佛教教导我们,高妙的语言是一种解脱之道。’离开沉默的庇护,意味着你会被看见、被评判。它要求我们舍弃诸如此类的愿望:取悦他人,不去伤害我们所爱之人的感受;创造一个形象,这一形象掩盖了实际经验中的尴尬、未完成和矛盾之处。‘

聂鲁达《诗》:
我活到一定的年岁,诗来找我
不知道,不知道她来自何方
来自冬天,还是小河
弄不清她来的时候,也不知道她来的方式
不,她既不是什么声音
不是话语,可也不是沉默
夜晚街上的枝头
在那里把我呼唤
突然而来,伴着烈火
突然而去,孤零萧瑟
她没有形体面貌
可她又能把我抚摸

‘让我看看父母未生你之前,你的本来面目’。对聂鲁达,这张脸成了万物的诗歌:一首长长的赞美之歌,献给矿井和海里的盐,献给在夜晚的黑暗中滴答作响的手表-它们像一把小锯子锯磨着时间,献给菜市场一条死鱼的尸体。在诗人丰饶的心灵与想象的光芒下,世界成了一个空旷而充实的地方-物与物相遇之地,在过渡时刻,生态最富足、最繁多-鸟德歌唱,鹿、鱼、蚂蚁的觅食,皆在晨昏时。

这本书非常好,非常非常喜欢。书中多次引用王维的诗作还有小野小町,读完后让人为之深思、动容。 ‘作者最打动人的地方并非是解读诗歌的种种思维与技巧,而是以诗歌为媒介,向读者传达的理解世界并如何和世界相处的那种充满灵性的方式,尤其在当下这个匆忙的时代,这是极为难得的。不愧是禅门中人,一字一句都是智性美,抑或说“慧根”。’
和光同尘,席地幕天,舒卷自如,张弛有道
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发表于 2026-3-29 09:20 |显示全部楼层
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本人笔拙,难以具体写出这本书对我的震撼,故转载:

作者:付之梨枣(来自豆瓣)
来源:https://book.douban.com/review/16985981/


一个意外的发现:西方诗人的东方情结
在当代美国诗坛,有这样一位奇特的诗人:她不仅是美国国家艺术基金奖得主,更是曹洞宗的虔诚信徒;她不仅熟读狄金森和惠特曼,更对李白、杜甫、芭蕉如数家珍。这位名叫简·赫斯菲尔德的诗人,用她的第一部诗学散文集《诗的九重门》,为我们揭开了一个令人震撼的秘密:真正的诗歌创作,需要跨越文化的藩篱,融汇东西方的智慧。

这不是一次偶然的文化邂逅,而是一场深思熟虑的精神寻根。赫斯菲尔德在书中坦言,佛禅思想与中日古典诗学是她诗学的重要源泉,甚至直接影响了她的生活方式。当一位美国诗人开始向千年前的东方诗人"取经",这背后隐藏着怎样的创作密码?当代诗歌创作又面临着怎样的困境和突破?

九重门背后的创作哲学:从心流到融入万物
"诗是对存在的澄清与放大。"赫斯菲尔德用这句话为全书定调,但她要讲的远不止诗歌本身。从心灵的专注开始,她构建了通往诗歌殿堂的九重门:心流、独创性、翻译、语言策略、口头记忆、写作与生命阈限等八个不同侧面,每一扇门都通向诗歌创作的核心奥秘。

这九重门的设计,体现了赫斯菲尔德独特的创作哲学:如何充分表达自我,同时又开放包容、让自我融入万物、融入世界乃至入"一"的诗艺。这种哲学既有西方个人主义的张扬,又有东方禅宗的空灵;既强调独创性的重要,又重视传统的传承。在她看来,真正的诗人应该是"横越不同疆域不同时代、参与各种交谈并从中有所汲取的诗人"。

这种跨文化的视野,让她能够在李白的豪放与狄金森的内敛之间自由穿梭,在杜甫的沉郁与米沃什的深邃之间找到共鸣。她用具体的诗人、诗作细读来支撑理论,让古今不隔,中外无间,在灵魂洞开的刹那,所有伟大的诗人都迸发着一样的光辉。

不只是诗艺,更是生活的艺术
《诗的九重门》的独特之处在于,它不是一本纯粹的诗歌技法指南,而是一部关于如何生活的哲学著作。赫斯菲尔德反复强调,她阐明的不仅是诗艺,也是生活的艺术——如何通过诗歌来唤醒我们,如何敏感、优美、聪慧、热情、通透地生活。

这种生活哲学的核心是"专注"。在一个信息爆炸、注意力分散的时代,赫斯菲尔德提醒我们,真正的创作需要心灵的专注,需要与世界建立深度的连接。她从禅宗修行中汲取智慧,认为能够进入诗心的人,也将能够深入生命,紧紧拥抱,而不是与之疏离。

这种东西方融合的生活哲学,为当代人提供了一种全新的可能性:既不丧失现代性的理性和批判精神,又能够重新获得古典的宁静和深度。正如美国桂冠诗人罗伯特·平斯基所说,赫斯菲尔德"以一种对我来说可谓是恰如其分的方式接近艺术的奥秘:平实、虔诚、聪慧"。

为什么这本书值得每个人阅读?
《诗的九重门》不仅仅是写给诗人的,更是写给每一个渴望深度生活的现代人的。无论你是写作者、译者,还是普通的诗歌爱好者,这本书都能为你提供独特的价值:

对于创作者而言,这是一本难得的创作指南。赫斯菲尔德用外科医生的精准和厨师的感性,逐篇讲述了写诗的艺术、技法以及行动。她不是在传授僵化的技巧,而是在分享一种创作的智慧和境界。

对于普通读者而言,这是一本优秀的诗歌欣赏手册。通过赫斯菲尔德的引导,我们能够更深入地理解诗歌的魅力,学会如何阅读和欣赏不同文化背景下的诗歌作品。

更重要的是,对于所有现代人而言,这本书提供了一种重新审视生活的可能性。在快节奏的现代生活中,我们往往失去了与内心、与自然、与他人深度连接的能力。赫斯菲尔德用她的诗学智慧,为我们指出了一条通往内心宁静和生命深度的道路。

正如《出版人周刊》所评价的,这是一本"深彻而适逢其时的著作",它不仅强化了我们对诗歌的反应,也强化了我们对人生的反应。在这个需要诗意和深度的时代,《诗的九重门》为我们提供了一把打开心灵之门的钥匙。
和光同尘,席地幕天,舒卷自如,张弛有道

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