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SMH长篇报道：悉尼这所私校如何把学生选择管到内裤颜色
Redeemer Baptist School学业成绩优异，学费处于中等水平。但一些学生觉得自己永远无法离开。
亚历山德拉·加思（Alexandra Garth）上小学时，曾因没有穿规定的黑色内裤而受到老师惩罚。老师会进行校服检查，如果看到一抹彩色，学生就会被训斥。在北帕拉马塔的Redeemer Baptist School，这条规定仍然存在，尽管检查已经取消。
这所学校位于Pennant Hills Road和Masons Drive交界处，与The King’s School和Tara Anglican School for Girls共享修整整齐的绿地。凭借列入遗产名录的砂岩塔楼和铁门，Redeemer向家长承诺一种悉尼私校梦想：以一小部分费用获得有声望、有纪律的教育。
但它的学业奖项、先进设施和慈善工作掩盖了更阴暗的现实。这所学校完全由志愿者运营，这些志愿者是Redeemer Baptist Church事工团体成员。该教会是一个基要主义、极度父权制的社群，由少数权力极大且彼此交织的家族控制。大多数学生并不是教会成员。
但出生在教会中的前学生表示，他们受到威权式控制：被命令与老师同住一间卧室，被禁止约会，还被告知大学该学什么。Redeemer否认这些指控。
对最近逃离教会、现年27岁的亚历山德拉·加思来说，生活曾让她感到绝望。
她说：“你的世界彼此交织。教会和国家之间没有太多分隔。你会觉得自己一直被监控、被注视。”
晚上，加思会把自己锁在浴室里，打开淋浴，偷偷收听谈话电台。这是她与外界唯一的联系，也是她逃离一个“24小时开放”、人来人往家庭环境的唯一方式。
加思说：“我接触的大多数成年人都是Redeemer Baptist School的志愿者。”她的学校图书管理员住在走廊对面的卧室里，多年来，加思还与她的小学老师共用一间卧室。Redeemer表示，它“没有收到学生被迫住在任何教师家中的报告”。
亚历山德拉的弟弟爱德华·加思（Edward Garth）现年23岁。他回忆说，在一名长老否定他的理想职业后，他曾偷偷更改大学志愿。他去年11月离开教会。
他说：“我本来要在悉尼科技大学（UTS）读海洋生物学学位，但校长告诉我，‘不行’，所以我不得不改课程。你必须服从。”
学校和教会否认其领导人监控或控制成员生活。学校表示，学生“始终保留自己的密码，并始终掌控自己的选择”。学校称：“仅仅因为我们的做法不熟悉，并不意味着它们违法、胁迫或虐待。”
Redeemer的校服西装外套上印着校训：“听见即服从。”对学生和教会成员而言，这概括了学校的本质。按照一名2016年离校学生的说法，校长乔纳森·坎农（Jonathan Cannon）和校长拉塞尔·贝利（Russell Bailey）像“权威不容置疑的先知人物”一样笼罩着学生。
本报系历时六个月的调查揭示了这种控制的程度。数十名前学生、学校员工以及教会创始成员的孙辈站出来，描述了一个安排他们人生、否决职业和婚姻选择，并控制他们可自由支配支出的机构。
Redeemer否认控制支出或大学选择，也没有回答关于婚姻的问题。
乔纳森·坎农的父亲诺埃尔·坎农（Noel Cannon）于1974年创立Redeemer Baptist Church，并于1981年创办学校。诺埃尔是亚历山德拉和爱德华·加思的外祖父，2012年去世。他被视为一位神圣的远见者。诺埃尔的卧室被称为“先知之室”。他与共同创始人麦克斯韦尔·肖（Maxwell Shaw）一起，着手创建一个激进的基督教社群。
早期成员马尔科姆·布罗姆黑德（Malcolm Bromhead）说：“家庭在彼此附近购房，以便共同事奉和互相支持。感觉就像生活在一个巨大而互助的家庭里。”
在1980年代，成员卖掉自己的房子，为这所列入遗产名录的学校融资。他们签署事工团体令，失去选择居住地点的权利。该令写道：“成员将居住在教会长老指定的家庭中。”
但前成员表示，这种对教会长老的奉献后来变质了。从留胡子、饮酒，到与谁结婚，每一个决定都必须得到教会长老批准，成员还要承受沉重工作量。Redeemer否认这一点。
如今，学校及其相关实体的治理和运营结构由一小群相互交织的家族控制，乔纳森·坎农和拉塞尔·贝利位居顶端。
一名前教会领袖说：“这不是一夜之间发生的事。”他在该社群中生活了44年，五年前与家人一起离开。
他说：“当太多信任被赋予某个特定的人，太多权力被赋予某个人时，事情就会开始失控。”
这名前领袖要求匿名。他回忆说，成员会给长老发邮件，请求允许全家度假，或加入一个大学社团。
“恐惧是他们挥舞的最大武器之一。情感操控比任何监狱大门都更有力。”
2026年学生日记本每一页都有一段《圣经》经文：“话多必致犯罪。要明智，闭口不言。”
几乎每天都以一名女学生为老师泡茶或咖啡开始。亚历山德拉·加思说：“女性不能以任何形式领导。那是男人的工作。”
“我意识到自己就活在其中”
英语老师瓦妮莎·布罗姆黑德（Vanessa Bromhead）站在白板前，给一班12年级Redeemer学生讲授乔治·奥威尔（George Orwell）的《1984》时，突然意识到了一件事。
当她解释奥威尔式反乌托邦如何运作，“一切都不像表面那样，但其中有一粒真相，被领导层为了自身目的加以操控”，她突然明白了。
她说：“我记得自己试图向一名12年级学生解释这部文本时，意识到我自己就活在其中。”
布罗姆黑德是马尔科姆的女儿，出生在教会中，28岁时离开。现年50岁的她说，教会维持控制最有效的方式之一，就是拆散家庭单位。孩子经常被搬离父母家，转入长老和社群成员家中。
布罗姆黑德说：“家庭单位的断裂和瓦解让进一步控制成为可能，因为你失去了那些天然纽带。”
加思说，在两名孩子的母亲去世后，他们被搬进了她家。
数十名前Redeemer成员表示，把孩子在不同家庭之间转移的做法经常发生。加思说：“如果一个孩子被认为不守规矩，长老们就会迅速介入，把你安置到新房子里。”被问及父母为什么会允许孩子被带离家庭时，加思说：“因为你的父母签了那个团体令，他们觉得自己没有选择。他们也害怕。那是他们的整个人生。”
在一名孩子离开社群后，家庭随之瓦解，这件事成为促使那名前长老在44年后离开的导火索。他说：“我看到父母被鼓励拉黑自己孩子的手机号码。这最终成了关键。我无法把这视为教会领导层对一个家庭提出的负责任建议。”
这种控制塑造了出生在教会中的孩子的整个世界观。
加思说：“小时候，我会把他们看作掌控我人生的人。我记得我知道自己将不得不嫁给教会里的人。我必须留在这里。我能看到自己的整个未来摆在面前。”
当一名近亲离开教会并被切断联系时，加思形容那件事“就像一场死亡”。她意识到自己面前有一个不可能的选择。“我知道，如果我想离开，就必须在我的家庭和我的自由之间作出选择。”
她说：“离开意味着你的家人再也不会和你说话。如果你不服从，你会失去一切。”Redeemer否认这一点，并表示：“在极少数情况下，如果有人决定不再继续过我们的基督教召命生活，我们自然会感到失望，但我们祝愿他们未来一切顺利。”
======= Part 1 ========
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周末Plasti Dip - GOLF R (2014-5-26) anleizhang 
发表于 2026-6-22 07:07
发表于 2026-6-22 07:15
