2026年4月山西古建筑初探，追寻梁思成林徽因的足迹

buddha11815

清明时节雨纷纷，又一次回到家乡祭奠祖先。

小时候听长辈说家族曾经为躲避战乱衣冠南渡，从太原南迁。据说最早甚至可以追溯到西晋的永嘉之乱，但有记载的家谱只追溯到唐末。可惜家谱已经在文革中被毁，后人再也无法，也无意愿重续家谱。

去年看了一本梁思成先生写的《图像中国建筑史》，其中有大量的篇幅介绍了山西省的古建筑。突然间有那么一个时刻想要做点以前一直没有想过的事情，想去山西追寻他的足迹。于是乎，我这个最北只到过安徽阜阳的南方老土豆，就这样借着回国祭祖，去了山西，去到了祖先曾经居住过的地方。在清明时节，这次旅行似乎也有了更多的意义。

旅行从山西大同开始，途径忻州，在太原结束，为期5天。从上海搭乘吉祥航空直飞大同，在大同坐高铁前往忻州和太原。从太原搭乘东航回到上海。

前几天看到网友写到在山西的感受，于是乎就想写一篇游记和大家分享，也希望大家能多多分享自己在山西的经历。山西的古建筑太多，需要大量时间沉下心来好好欣赏，这次只能算是走马观花。

shine_on

哈哈哈哈南方老土豆现在游到哪里了

buddha11815

大同是游牧民族和农耕文明的分界线，也是胡汉融合交汇的地方，这里历来是中原王朝的边陲重镇。大同曾经是北魏的首都（平城），是辽金两朝的陪都，也是历史上著名的“燕云十六州”中的云州。这是一个充满历史和故事的古都，也是了解胡汉融合的重要地点。

一清早就从上海直飞大同，从一个国际大都市转瞬间就来到了黄土高坡，活了将近一个甲子，才第一次来到真正意义上的北方，内心难免有些许激动。




大同云冈机场很小，但也还算方便，用滴滴叫上网约车，来到了第一站大同市博物馆。大同市博物馆虽说是免费，但要提前预约。行前在大同市博物馆微信公众号上用身份证或者护照当天预约即可。

一进大厅就看到一副巨大的壁画，这是中央美院师生以北魏墓中壁画为蓝本，重新创作了这幅北魏贵胄出行图。



大同市博物馆不大，藏品也不能算丰富，但有一些展品令我欢喜不已。

北魏时期：

司马金龙墓中的彩绘人物故事漆板画。1965年在大同出土。司马金龙是北魏重臣，世袭琅玡王。从名字可以看出，还是西晋皇室后裔。
这个漆板画是研究中国古代绘画、漆器工艺发展绝无仅有的国宝级实物。



司马金龙墓中还出土了大量随葬的人俑。从人俑阵列上看，已经能明显看到胡汉交融的迹象。




北魏的玻璃制品，令人炫目的Tiffany Blue。不知是经过丝绸之路的舶来品还是北魏工匠的杰作。




辽金时期：

北魏因为年代久远，木制建筑已经全无踪迹，只剩下云冈石窟等石质建筑。但辽金时期就不同了，保存了很多木制的宗教建筑。如大同善化寺，华严寺和应县木塔。




这是辽代华严寺薄伽教藏殿上的琉璃鸱吻。近距离观看极为震撼，远观大殿时并无意识到鸱吻的体型竟如此巨大。仍能看到烧制的琉璃瓦的光泽，真是皇家气派。




辽代的手工艺也令人叹为观止，能把黄金饰品制作得如此惟妙惟肖。飞天，凤凰，蝴蝶，观音，和现代工艺比也不遑多让。



从大同市博物馆走出来的路上，不禁感叹自己曾经的偏见有多严重。不论是北魏还是辽金这些胡人政权，都是深度汉化的，再结合了胡人自己的艺术和审美，才能创造出如此的艺术和建筑精品。

“胡汉之别”不应该被看作是两个势不两立的阵营，而应该被看作是农耕与游牧在特定地理环境下的碰撞与融合。战争是表象，融合是实质。你中有我，我中有你，曾经的胡虏血液，今天也在你我的身体里流淌。

buddha11815

shine_on 发表于 2026-6-8 14:26
哈哈哈哈南方老土豆现在游到哪里了

这不老土豆信守诺言，趁着回家短暂休息，快速更新几篇游记

五道口技工学校

山西古建 数量巨大 且原汁原味。叹为观止 回味悠长。

violinlearner

buddha11815 发表于 2026-6-8 14:52
这不老土豆信守诺言，趁着回家短暂休息，快速更新几篇游记

关键词：几篇

peanut

buddha11815 发表于 2026-6-8 14:52
这不老土豆信守诺言，趁着回家短暂休息，快速更新几篇游记

关键词：短暂休息

peanut

太好了，又有美文美图可以阅读了。喜欢听布达弟说古道今，娓娓道来。

buddha11815

@violinlearner @peanut  你们都是文科高材生

violinlearner

有家谱可追溯到唐末的 那是大户人家出身啊

buddha11815

violinlearner 发表于 2026-6-8 15:50
有家谱可追溯到唐末的 那是大户人家出身啊

家道中落，一贫如洗，无业游民，躺平摆烂

jasonnewman

buddha11815 发表于 2026-6-8 14:45
大同是游牧民族和农耕文明的分界线，也是胡汉融合交汇的地方，这里历来是中原王朝的边陲重镇。大同曾经是北 ...

为了知道布达多大我还专门去查了“一个甲子多少年”

buddha11815

jasonnewman 发表于 2026-6-8 15:59
为了知道布达多大我还专门去查了“一个甲子多少年”

不应该啊杰森，我都说了自己60了

buddha11815

云岗石窟

参观云岗石窟采用预约制，需要提前7天在云岗石窟微信公众号上预约（不含当日），线上付费。

春天的大同，早晚温差大，早晨的气温仍旧是个位数，去云岗石窟的当天还下起了不小的雨。蓝天白云固然好，没人不喜欢，但是阴雨天也不赖，反而多了历史的厚重感。

云岗石窟是中国规模最大的古代石窟群之一。它与莫高窟、龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟。开凿于北魏，有着超过1500年的历史。

石窟是由北魏僧侣昙曜法师主持修建，在经历了北魏太武帝灭佛之后，终于使佛教在北魏重新兴盛了起来。但这样的振兴不是没有代价的，为了不让灭佛的悲剧重演，昙曜法师意识到佛教必须依附于至高无上的皇权。于是他提出了一个极具创造性的政治与艺术构想，将佛与皇帝融为一体。

在当时最坚固的砂岩上，为北魏开国以来的五位帝王雕刻了五尊顶天立地的巨型佛像。百姓跪拜大佛，既是在礼佛，也是在对活着的皇帝宣誓效忠。木质的寺庙容易被战火或人为烧毁，但凿山成佛，即使再遭法难也难以被轻易摧毁。因为昙曜法师的远见，才使得今天的我们有幸目睹了这1500年前的宏伟杰作。

云岗石窟一共按照年代分为早中晚三期。早期的代表就是昙曜法师主持开凿的五个洞窟。中期时北魏孝文帝力主汉化时期开凿了诸多洞窟。晚期因为北魏迁都洛阳，皇家工程中断，多为中小型民间洞窟。石窟的价值在于完整记录了佛教艺术从西域风格慢慢演变为中原风格，可以说它是一部刻在石头上的历史书。


早期的昙曜五窟

早期的佛像风格受到古印度犍陀罗艺术影响，佛像高鼻深目，充满西域风格。

佛像上密密麻麻的小洞是当初开凿石佛后，用于插入木钉，然后在木钉间用草绳捆绑织出一张网，用泥土覆盖在草绳网上对佛像进行塑形和上色。是的，曾经的佛像是有颜色的，因为自然风化，木钉和泥土剥落，我们才看到了佛像本来的面目。

世间万物终究是要洗净浮华，褪去红尘，回归本真的。

jasonnewman

buddha11815 发表于 2026-6-8 14:52
这不老土豆信守诺言，趁着回家短暂休息，快速更新几篇游记

及时雨啊，最近论坛游记荒。

jasonnewman

violinlearner 发表于 2026-6-8 15:18
关键词：几篇

哈哈哈哈哈哈哈哈哈

我的第一个反应就是布达果然豪情万丈，一出手就是“几篇”

jasonnewman

buddha11815 发表于 2026-6-8 15:26
@violinlearner @peanut  你们都是文科高材生

你这么说其他同学要生气了哦......

jasonnewman

violinlearner 发表于 2026-6-8 15:50
有家谱可追溯到唐末的 那是大户人家出身啊

所以人家低调得连profile picture都没有。

buddha11815

中期

北魏孝文帝时期，石窟开凿进入鼎盛阶段。洞窟也进一步汉化，出现了汉式的殿堂和佛塔，佛像也变得更为清秀，服饰也进一步汉化。

其中第6窟内有中心塔柱，雕刻着释迦摩尼佛从出生到涅槃的故事，信息量很大。






第7和8窟有着特别的双窟，也就是双佛像在一起。这里有其政治隐喻和内涵。孝文帝登基时年仅5岁，朝政大权被祖母冯太后牢牢掌控。当时的朝廷群臣、平民百姓、甚至外国使臣，都称他们为“二圣”。



那么你会想，为何是祖母和年幼的皇帝同朝共治，孝文帝的母亲呢？北魏拓跋氏为了防止外戚专权，立下了一条铁律。如果后宫中哪位嫔妃生下的儿子被立为皇太子，那么这位母亲就必须立刻被赐死。这就是北魏当时残酷的“子贵母死”制度。年幼的孝文帝打小就没有了母亲。

当孝文帝长大成人，皇后为他生下的长子被立为太子时，孝文帝无力抵抗祖宗家法，只能眼睁睁看着自己的爱人同样被“子贵母死”制度赐死。这也是为什么他后来下定决心，一定要进行彻底的汉化改革、废除鲜卑这些落后野蛮的旧俗。

一个简单的双佛像背后深埋了如此残酷的现实，也会对孝文帝成年后力排众议强行汉化的初衷有了理解。


清朝对一些洞窟进行了修缮，重新上色，但清朝的审美，我觉得有点啥，就看这个上了色的佛像吧。




中期洞窟内最令人印象深刻的就是“音乐窟”。可以看到乐队的指挥在中间，弦乐和打击乐分别在两边。像我这样的音乐盲，都似乎能感受到音乐会现场的气氛。




交脚弥勒佛是云岗石窟最大的弥勒佛像，弥勒佛在北魏非常流行。可以看到弥勒佛右臂下有一个小佛，这是因为需要为上抬的右臂提供力学支撑。

buddha11815

晚期

孝文帝迁都洛阳后，皇家的大型工程中断，云岗第3窟这个最大的洞窟未能完工，成为了历史的遗憾。我们可以明显看到洞窟顶部粗糙的石刻痕迹。




冯太后死后，孝文帝推行了历史上最决绝的“汉化改革”，禁止鲜卑语，改掉鲜卑姓，用汉姓。朝廷上谁说鲜卑语，直接罢官。并将“拓跋” 姓氏改成了汉化的“元”姓。大力鼓励鲜卑贵族与汉族通婚。到了北魏中后期，鲜卑族在文化、语言、血统上已经与汉族完全融合，“鲜卑” 作为一个独立民族，开始逐渐退出了历史舞台。

在云岗石窟，能清楚感觉到历史的脉络，胡汉融合的进程，并了解北魏当时的政治环境和历史风貌。云冈石窟是一个由鲜卑族皇家出资、融合了鲜卑游牧民族的粗犷雄浑与中原汉族精雕细刻的文化结晶。

同时，云岗石窟也为龙门石窟的修建提供了基础。北魏迁都洛阳后，原来在云冈石窟雕刻的皇家顶级工匠也全部来到了洛阳，龙门石窟也就无缝衔接上马了。可以说龙门石窟的起点，正是云冈石窟的直接延续。

shine_on

“元”这个姓在今天似乎不多见呢

buddha11815

shine_on 发表于 2026-6-9 00:09
“元”这个姓在今天似乎不多见呢

的确呢，是因为北魏分裂成东魏和西魏后被高氏和宇文氏分别篡位，皇族几乎被屠戮殆尽。

violinlearner

jasonnewman 发表于 2026-6-8 17:23
你这么说其他同学要生气了哦......

不知道一甲子是多少年的其他同学恐怕没有资格生气呢

jasonnewman

violinlearner 发表于 2026-6-9 00:44
不知道一甲子是多少年的其他同学恐怕没有资格生气呢

你最坏了……

fiony

buddha11815 发表于 2026-6-8 14:45
大同是游牧民族和农耕文明的分界线，也是胡汉融合交汇的地方，这里历来是中原王朝的边陲重镇。大同曾经是北 ...

漆版画经历千年居然依旧色彩斑澜，了不起

maatthew

去年从国内回来以后也是在YouTube看到一个博主在山西拍的片子 动了要去山西看看的想法 就是不知道何时能成行了 先看看布达弟的也很不错

buddha11815

maatthew 发表于 2026-6-9 09:05
去年从国内回来以后也是在YouTube看到一个博主在山西拍的片子 动了要去山西看看的想法 就是不知道何时能成 ...

只看不写，这个习惯要改齁

maatthew

shine_on 发表于 2026-6-9 00:09
“元”这个姓在今天似乎不多见呢

只想到一个元稹。。。

fiony

maatthew 发表于 2026-6-9 10:13
只想到一个元稹。。。

元芳

maatthew

fiony 发表于 2026-6-9 10:16
元芳

噗。。。我没怎么看过狄仁杰。。。