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我以前看过纽约客专栏，还看了书，并写了文章表达了我的感想：
首先是语言。《自然万物只是生长》（这是作家选择的用词，有中文译作“万物自然生长”，一下子就积极向上了。）
普利策奖不愧是新闻出版奖，颁奖词太精准！也很委婉euphemism，虽然李作家对这个词很不感冒，多次隐约表示了对这个词，以及她所代表的母国文化颇多批判。
persistent of life， “生命的持久性？”或者“专注于事实，语言以及执着的生活。”
a deeply moving and revelatory account “发人深省的感人的叙述”，不管是否能接受李作家的育儿方式和结果，她和儿子们的经历，引起的反响和议论，对社会绝对是个好事情。
an austere and defiant memoir of acceptance“严肃而不乏抗拒的关于接受的回忆录”。 defiant这个词很有意思，可以是桀骜不驯的，离经叛道的，反抗的，根据我对李作家在anderson cooper和“三联”的采访的印象，我选择这个翻译。austere确实有简朴的意思，从文字来看，虽然简朴，但遣词造句都是深思熟虑，李作家功力了得。
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还有deeply moving。文字是否感人是很个人的事情，鉴于悲剧的发生，作家又是写小说的，我看之前希望不是真实的回忆录，只是小说而已wish it was just a novel, not a memoir。看了之后，也许因为有视频的先入为主，就如家长群的评论，作为母亲，我不能共情她。我打心眼里不能感同身受。
虽然文笔好出一万倍，读起来同我这学期的evidence证据法的案例有一样的效果：一边匪夷所思，一边愤怒哀伤，怎么可以这样！并没有感动。（但兄弟们的聪慧和他们之间的感情几乎让我落泪，可惜了那么好的孩子们！）
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因《自然万物只是生长》李作家年初接受了anderson cooper 的采访，一上来就说，一般人知道孩子自杀，总是问，是怎样的怪物父母才让孩子自杀？他们做错了什么？而从来不问他们都做了哪些事情帮助孩子。very defiantly，她是笑着说的，给我感觉非常刺猬。让我想问，what exactly have you done to your sons?你到底对孩子们做了啥！
“三联”的采访也是，尤其保姆那部分，充分显示作家对文字的把控能力。
从头到尾，作家都努力保持理智克制，努力生活的样子（persistence of life)，我能理解写作是她的生活方式，所有的文字和讲话，也都是她自己的选择，甚至能理解，如果把孩子们的行为看成深思熟虑的“理性”选择（choice）， 她可能会好过一点。甚至能理解，她的两个孩子都早熟，聪慧，养育这样的孩子比养育普通孩子可能要难一万倍！
我妈有句话说，有的人，就是天上的星星下凡，不知道老天爷啥时候就收回去了。如果是那样近乎宗教的宿命，也就算了，偏偏李作家不承认，甚至批判“perhaps peope who need euphemisims for death also need such literature, a beauteous veil to be gently draped over anyting harsh or inconvenient. 也许，那些给死亡贴上婉约的标签的，同时需要那些文字，如同用美丽的面纱轻轻遮住生活中的那些严峻或不便。”
有洋人在NEW YORKER文章下面留言，像他们家这种情况，绝对不是“选择”，甚至心理医生都不够，需要meidical interference, 医学（药物）干预。
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以前讨论同性恋的时候，我发明一个test判断标准，是否能控制，有没有选择，如果不，则不应该因此受到歧视，就如同先天性心脏发育不正常；但同大部分人不一样，这也是事实，无需回避。
心理健康问题，我越来越觉得，物质决定意识，有的人脑子里的化学物质就是同正常人不一样的，就是会很悲观，也有点没得选的意思。我们看万物自由生长，生机勃勃，他们看“只是生长，迟早会死的。”而医学已经发展到，可以控制干预，那么要不要选择干预？干预了还是不是原本那个个体？还真是哲学问题，又都是选择呢。
学了法律，有一条准则，就是我们中文说的“公序良俗”，每个时代的法律，不能脱离。在澳洲，孩子不只是merely家长的孩子，还是全社会的孩子，所以法律规定各种保护，身体，精神的伤害都是违法的。同幼小的孩子探讨所谓“深邃的思想”，诱导（或者按照李作家的说法，孩子们想得更多，引导母亲）孩子作出“选择”，至少在违法的边缘。
为啥当今美国还会为所谓的“free will”歌功颂德？美国人真是分裂啊！
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“And yet how many parents can say with confidence, when it comes to their children's upbringing, that they have achieved a real understanding between being and doing?”然而，在子女的教育方面，有多少父母能够自信地说，他们真正理解了“存在”与“行为”之间的关系呢？
我的回答是，没有父母有这样的自信，但至少，绝大多数父母不会为了being而支持鼓励孩子做do彻底抛弃being的事情。当然，绝大多数父母也没有生出一个孩子，能在10岁的时候提问：你理解苦难，你描述苦难那么在行，为啥还要把我们生出来？
到底是什么样的苦难呢？
“That a mother could do all things humanly possible and sensible for a child but still could not keep him alive--this was the fact that I would have to live with, I thought, every single day, for the rest of my life.”
这个事实FACT我不大确定，李作家选择接受这样的‘事实’是她的生存策略，无论如何，即使孩子们没有了，家长还是要活下去。不管她究竟是否“无辜”，她需要背负两个孩子自杀这个沉重的事实活下去。突然想起陈丹青说，千百年来，中国人的主题就是“活下去”，不管如何主动挣脱，这个基因，摆脱不了呢。
我也不介意说，我很气愤ANGRY，每次看到孩子有问题，我都蛮气愤的，需要深呼吸平息一下，这是我的生存策略，我的选择。
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宅妈新作-采花小盗 (2011-10-14) coolsunboy 
2022年秋我在日本吃了啥（完） (2022-11-22) shine_on 
发表于 2026-5-12 09:52
