中国批评捷克议会通过了关于达赖喇嘛的决议

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中国礼拜四在声明中说强烈反对捷克议会关于达赖继承的决议草案，称这是粗暴干预中国内政。

捷克国会3月25日通过这个草案，两周前中国通过了一个55个少数民族的"共同“国家身份，包括藏族。

这个决议具体建议包括外交部在内的捷克政府支持西藏人民选择第15世达赖喇嘛的自由。

中国驻捷克大使馆说对捷某些议员不顾中方在涉藏问题上的严正立场，粗暴干涉中国内政，表示强烈不满和坚决反对。

声明说，西藏是中国领土不可分割的一部分，西藏事务纯属中国内政”

中国说十四世达赖并非单纯宗教人士，而是一个披着宗教外衣从事反华分裂活动的政治流亡者。

中国去年7月对捷克总统帕维尔在印度与这名西藏精神领袖会面感到愤怒。一帮捷克议员也在12月去了达兰萨拉与达赖喇嘛会面。

共产党1956年9月成立了西藏自治区，六年前第14世达赖喇嘛起义不成功逃亡到印度。

自从习近平2013年当上主席后，中国加深了对西藏的制度控制，从要求西藏佛教要跟从中国社会主义指导到要求西藏人民“听党话”。它也表示对继任人有最终话事权，反驳了达赖喇嘛说他成立的非营利机构对此有唯一权威的说法。

大使馆礼拜四的声明说中国是统一的多民族国家，各民族保持着平等、团结、互助、和谐的关系。

它说最近通过的法律目的是促进民族团结进步，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为

声明说：当前，西藏经济蓬勃发展，社会和谐稳定，人民生活不断改善。“
https://www.straitstimes.com/asi ... ution-on-dalai-lama

乾坤离析

讲道理，按照他们理论，习现在就是文殊化身。。达赖是观世音。这俩打架五五开。。。

innsfree

同是政教合一，符合西方利益的爱泼斯坦雇员达赖，就不算神棍了。

footballKing202

乾坤离析 发表于 2026-3-28 09:30
讲道理，按照他们理论，习现在就是文殊化身。。达赖是观世音。这俩打架五五开。。。 ...

习是文殊化身？文殊化身就给人念错别字？我哈哈哈哈

cathyqk

这样的决议通过的越多，习近平放弃前苏联民族政策的决心就会越大，藏族同化的速度就会越快。
坚决支持西方的涉藏决议。

乾坤离析

footballKing202 发表于 2026-3-28 09:10
习是文殊化身？文殊化身就给人念错别字？我哈哈哈哈

设定是这样的，不让中央怎么金瓶他。。。

slayer

最近还吸小男孩舌头么

limuc1

克，克克克克，

Mandarin1

那么漂亮的地方

fayefaye

实力啊，看看人家第一，干啥都没人敢说话。天朝还是回去练实力吧。

xxzhbhy

吸舌头的老变态？

sky20000

裸奔的清华小学博士认这它是宇宙之神呵呵呵……

MATOSJENNY90

马列如来

sydneytoyota

谁当达赖当然要老习说了算
近平掣签

xddt

如来佛也要姓党，灵山也要建党支部。
达赖跳不出我党的掌心

Auking

xxzhbhy 发表于 2026-3-28 11:05
吸舌头的老变态？

现在的年轻人一提起达赖就会说那个舔舌头的？

洽洽瓜子壳

Auking 发表于 2026-3-28 13:13
现在的年轻人一提起达赖就会说那个舔舌头的？

可能小时候被爱泼达赖舔过

pcpop

搞笑么，老和尚转世哪轮得到欧洲国家同不同意

Orgrimmar

他舌吻boy的行为在每个国家都是恋童癖。再洗也没用！

stevenhu

神棍

BubblesAu

stevenhu 发表于 2026-3-28 14:08
神棍

别乱说，这是自清朝就被中央政府认可的，这位如果是神棍，那位又是什么，活佛又不是只有一个

kolinxu

中国反对，只是从常规性的表态

像捷克这样的国家通过的这种决议，连个鸟用都没有，纯粹是癞蛤蟆趴脚面------不咬人、膈应人

stevenhu

BubblesAu 发表于 2026-3-28 14:16
别乱说，这是自清朝就被中央政府认可的，这位如果是神棍，那位又是什么，活佛又不是只有一个 ...

都是

cpfly

BubblesAu 发表于 2026-3-28 14:16
别乱说，这是自清朝就被中央政府认可的，这位如果是神棍，那位又是什么，活佛又不是只有一个 ...

就事论事，清朝是怎么算的？

xxzhbhy

Auking 发表于 2026-3-28 13:13
现在的年轻人一提起达赖就会说那个舔舌头的？

那必须的，你喜欢被舔啊？

rabbitpoint

捷克这帮人真知道达赖和西藏是怎么回事吗

Fernando

公元１５７８年（明万历六年），藏传佛教格鲁派（也称黄教）首领索南嘉措去青海、内蒙古一带传教。他是格鲁派创始人宗喀巴的第四世传人，格鲁派活佛转世就是从他这里开始的。宗喀巴的大弟子根敦珠巴是拉萨三大寺之首哲蚌寺的寺主，根敦珠巴圆寂后，根敦嘉措继任，根据宗喀巴的遗愿，格鲁派上层决定根敦嘉措圆寂后转世，于是年仅３岁的索南嘉措被迎请到哲蚌寺，成为格鲁派第一位转世的活佛。

　　索南嘉措在蒙古地区传教期间，与土默特部首领俺答汗相会于青海湖边。俺答汗赠送他一个称号：“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”。“圣”在佛教中表示超出凡间；“识一切”是普遍通晓之意，认为是显宗方面取得最高成就的人；“瓦齐尔达喇”为梵文，意为执金刚，是对密宗方面有最高成就的人物的尊称；“达赖”是蒙语“大海”；“喇嘛”是藏语“大师”。合起来说，就是在显宗和密宗两方面都修到最高成就的、超凡入圣而学问渊博犹如大海一样的上师。而这个尊号此时仅是蒙藏代表人物私人之间的互赠，尚不具有政治及法律意义。

　　俺答汗当时已受明朝册封为顺义王。索南嘉措便托俺答汗代他向明朝皇帝请求册封；他本人也向明朝宰相张居正致函，要求朝廷给他赐封。不久，明朝万历皇帝降旨，赐给他的封文中就有“达赖”的字样。

　　１５８７年明朝政府正式承认这一称号，并派使节加以敕封。索南嘉措得此称号之始，为三世达赖喇嘛。前两世达赖喇嘛为后人追认。由此往前追溯，宗喀巴的弟子根敦珠巴为一世达赖喇嘛，根敦嘉措为二世达赖喇嘛。

　　１６５３年（清顺治十年），五世达赖喇嘛应清帝之邀来到北京。顺治皇帝沿用了俺答汗对三世达赖喇嘛的尊号，正式册封他为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，并授予金册和金印（金印刻有汉、满、藏三种文字）。从此，“达赖喇嘛”封号开始具有政治意义和法律效力。

　　１７５１年，清朝政府为了更好地治理西藏，又令七世达赖喇嘛掌管地方政权，开始政教合一。

　　达赖和班禅是藏传佛教格鲁派领袖宗喀巴的两大传承弟子，他们均采用独特的活佛转世制度。至今，达赖传承十四世，班禅传承十一世。

　　在活佛转世中，有时找来的“灵童”不止是一个，为了避免出现纠纷和争执，１７９２年（乾隆五十七年），清乾隆皇帝特颁发两个金瓶：一个置于北京雍和宫、一个置于拉萨大昭寺。凡在理藩院注册的藏传佛教蒙、藏大活佛，如章嘉呼图克图、哲布尊丹巴、达赖、班禅等转世时，均须将寻得的若干“灵童”的名字写在象牙签上，置于金瓶中，由理藩院尚书在雍和宫或由驻藏大臣在大昭寺监督掣签来确定“灵童”，然后经过“坐床”仪式，便正式成为“转世活佛”。

　　如果只选到一名“灵童”，那就必须请驻藏大臣报请中央政府，请予免去“掣签”而直接册封。

　　目前逃亡在印度的十四世达赖喇嘛就是由当时的中华民国政府主席颁令批准的。