是欣然接受还是无知抗拒

士多可

看到有读者在猜我写的“上苍的眷顾”到底是什么意思，并罗列出几个猜想，其实我的意思大家也都理解了，无非就是知足和感恩。我是无神论者，我说“上苍”其实就是指运气，与宗教无关，就像有时也会说一句OMG一样，我说我受到“上苍的眷顾”也就是我知足了，并乐意接受任何结果。

我看书时有一个习惯，如果看到一些话，对我有触动，我会停下来，把这些话放进我的经历中去检验，看是否值得我被触动。 很多年以前，有一次，看到一句话：不管你处在什么场合，这个世界上有成千上万的人愿意和你换一个位置。我停了下来，在想，是否真的如此？我把我生活中最大的一次变故当作例子：66年，十岁，文革，从带有浴缸厕所的三层住宅中被扫地出门，全家被赶到一幢房子里的楼梯过道用三夹板搭出来的地方，十二，三平方米大，一家五口，挤在里面，因为只能放两张小床，一张我爸睡，一张我妈和我妹睡，我和我哥只能用几块板放在长凳上当床，而且只是每天晚上睡觉的时候才能在仅有的空地上搭起来，就是在这狭小的空间里面还放了一个马桶供全家大小便，再要放一个煤炉，做饭做菜。

很吓人，是不是？直到我去了农场，去了内蒙，去了湖南老家以后，我知道 ，我那时住的房子离地狱还远着呢----我看到过人和猪住在差不多连通的房子里，我肯定世界上有很多人一定会愿意和我扫地出门住的地方换一换的。

我们生活在澳洲，我们可以选择任何一种人生：我们可以选择去做马斯克，也可以选择像自己父母一样平平淡淡度过人生，你有各种各样的人生选择，但最终是否觉得幸福，不是取决于你是否达到了你的目标，而是取决于你的最后选择：你愿不愿意接受最后的结果。

在Daily Stoic这本书里，作者Ryan Holiday说过这样一段话：We are like a dog leashed to a moving cart. The direction of the cart will determine where we go. Depending on the length of the leash, we also have a fair amount of room to explore and determine the pace, but ultimately what each of us must choose is whether we will go willingly or be painfully dragged. Which will it be?
Cheerful acceptance? Or ignorant refusal? In the end, they amount to the same.

谷歌翻译：我们就像是一只被拴在行进中的马车上的狗，马车的行进方向决定了我们的去向，尽管牵引绳的长度赋予了我们相当大的活动空间，让我们得以探索并掌控行进的节奏，但归根结底，我们每个人都必须做出选择：是心甘情愿地跟随，还是痛苦不堪地被拖行？究竟会是哪一种呢？
是欣然接受，还是无知抗拒？到头来，结果其实并无二致。（这个思想最初来自Stoic的创始者Zeno of Citium.）


我们只是过着大多数人在过的生活，你的生活不比别人容易，也不比别人难，我们之所以感到郁闷甚至绝望，是因为我们不愿接受。我们的生活是一样的，大部分时间是花在上班下班，结婚生子，你还必须去购物洗车，你还要把脏衣服放进洗衣机，把脏的碗筷放进洗碗机----洗好了还要拿出来，剩下的就是那根拴着你的绳子留给你的空间，这个空间还是蛮大的：你可以认认真真煮一个红烧肉，或者给你女儿讲个睡前故事，或者争取五十岁前赚五个million，然后退休，或者和太太坐火车去Sydenham，下车走五分钟就到了叫一个Batch Brewing Company的地方，里面有他们自己酿的啤酒，品种繁多，质量上乘，去喝一杯，当然还有大约五十万个不同的事情可做，里面还包括坐在沙发上，一边刷手机，一边叹息自己“悲催”的命运。

这就是每个人的生活，是欣然接受还是无知抗拒？到头来，都是一生：从摇篮到坟墓。

忧郁的钢琴盖

认真读了，说的真不错。人生的智慧啊

linmanyi

写得着好，是个活明白的。

sinnel

想得太通透了

pgar

在幼儿园里有三类新来的孩子：

一，哭得声嘶力竭，不吃不喝不睡不玩，拼命抗拒陌生环境和人物。
二，哭一阵停一阵，想爸妈就哭起来；被玩具或老师哄一下，暂时忘记身在何方。
三，该吃就吃，该玩就玩。爸妈送来就玩，爸妈来接就走。

无论是哭一天还是哭一个月或者更长时间，最终还是适应下来，开始漫长的上学生涯。